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西方爱人节的根源与习俗

归档日期:11-24       文本归类:七夕      文章编辑:爱尚语录

  可选中1个或众个下面的闭节词,探索闭系材料。也可直接点“探索材料”探索统统题目。

  恋人节又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节,即每年的2月14日,是西方的古代节日之一。

  瓦伦丁是最早的基督徒之一,谁人时期做一名基督徒意味着危殆和灭亡。为庇护其他殉教者,瓦沦丁被捉住,加入了监牢。正在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到着一奇妙时,他感应格外恐惧,于是将瓦沦丁斩首示众。

  熟行刑的那一天黎明,瓦沦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告辞信,题名是:寄自你的瓦伦丁(FromyourValentine)。当天,盲女正在他墓前种了一棵开红花的杏树,以寄予本人的情思,这一天即是2月14日。自此往后,基督教便把2月14日定为恋人节。

  恋人会将一株生有两朵含苞待放花蕾的春枝移植正在特制的盆内,花名的第一个字母与这对恋人一姓名的第一个字母吻合。

  点燃一支烛炬,插入两枚细针,从烛底插到烛心,默念本人的恋人的名字,祷告相爱永远。

  每年2月14日,是西方古代的圣瓦伦丁节(Valentines Day),又称“恋人节”。

  公元三世纪时,古罗马有一位暴君叫克劳众斯(Claudius)。离暴君的宫殿不远,有一座格外美丽的神庙。修士瓦伦丁(Valentine) 就住正在这里。罗马人格外崇拜他,男女老少,岂论贫繁荣贱,总会群集正在他的四周,正在祭坛的熊熊圣火前,细听瓦伦丁的祷告。

  古罗马的战事平昔连续一贯,暴君克劳众斯征召了大宗公民赶赴疆场,人们怨声载道。男人们不应许脱离家庭,小伙子们不忍与恋人分散。克劳众斯意气用事,他传令人们不许进行婚礼,以至连通盘已订了婚的也连忙要废除婚约。很众年青人就云云告辞恋人,悲愤地走向疆场。年青的密斯们也因为落空爱侣,抑郁神伤。

  瓦伦丁对暴君的虐行感应格外难堪。当一对情侣来到神庙央求他的助助时,瓦伦丁正在神圣的祭坛前为它们寂静地进行了婚礼。人们一传十,十传百,良众人来到这里,正在瓦沦丁的助助下结成朋友。

  信息到底传进了宫殿,传到了暴君的耳里。克劳众斯又一次意气用事,他敕令士兵们冲进神庙,将瓦伦丁从一对正正在进行婚礼的新人身旁拖走,加入地牢。人们苦苦哀求暴君的劾免,但都徒劳而返。瓦伦丁到底正在地牢里受尽磨折而死。伤心的伙伴们将他埋葬于圣普拉(St. Praxedes)教堂。那一天是2月14日,那一年是公元270年。

  此外又有一个版本。传说中瓦伦丁是最早的基督徒之一,谁人时期做一名基督徒意味着危殆和灭亡。为庇护其他殉教者,瓦伦丁被捉住,加入了监牢。正在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到着一奇妙时,他感应格外恐惧,于是将瓦伦丁斩首示众。据传说,熟行刑的那一天黎明,瓦伦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告辞信,题名是: From your Valentine (寄自你的瓦伦丁)?

  史书学家们更应许刨根揪底,他们闭于恋人节的演绎好似令人信服。实在远远早于公元270年,当罗马城方才涤讪时,四周照旧一片荒原,成群的狼处处浪荡。正在罗马人崇尚的众神中,畜牧神卢波库斯(Lupercus)掌握着对牧羊人和羊群的掩护。每年仲春中,罗马人会进行浩大的仪式来致贺牧神节。那时的日历与现正在比拟,要稍微晚少许,因而牧神节现实上是对即将降临的春天的致贺。

  也有人说这个节日是致贺法乌努斯神(Faunus),它相仿于古希腊人身羊足,头上有角的潘神(Pan),主管畜牧和农业。牧神节的开头实正在是过于长久了,连公元前一世纪的学者们都无法确认。然则这一节日的首要性是阻挠置疑的。比方史料纪录,安东尼(Mark Antony)即是正在公元前44年的牧神节大将王冠授与凯撒(Julius Caesar)的。

  每年的仲春十五日,修士们会密集正在罗马城中巴伦丁(Palantine)山上的一个窟窿旁,传闻正在这里,古罗马城的涤讪者(Romilus and Remus)被一只母狼扶育长大。正在节日的各项庆典中,有一项是年青的贵族们,手持羊皮鞭,正在街道上驰骋。年青妇女们会密集正在街道两旁,祈望羊皮鞭抽打到她们头上。人们信托云云会使她们更容易生儿育女。正在拉丁语中,羊皮鞭被叫做februa,鞭打叫做fabruatio,现实上都含有纯粹的意义。仲春的名字(February)即是由此而来。

  跟着罗马实力正在欧洲的扩张,牧神节的习俗被带到了现正在的法邦和英邦等地。人们最乐此不疲的一项节日行为相仿于摸彩。年青女子们的名字被睡觉于盒子内,然后年青须眉上前抽取。抽中的一对男女成为恋人,工夫是一年或更长。

  基督教的振起使人们挂念众神的习俗渐渐冷淡。教士们不期望人们放弃节日的欢快,于是将牧神节(Lupercalia)改成瓦伦丁节(Valentines Day),并移至仲春十四日。云云,闭于瓦伦丁修士的传说和陈旧的节日就被自然地团结正在沿途。这一节日正在中世纪的英邦最为通行。未婚男女的名字被抽出后,他们会互交友换礼品,女子正在这一年内成为须眉的Valentine。 正在须眉的衣袖上会绣上女子的名字,光顾和掩护该女子于是成为该须眉的神圣职责。

  有史可查的新颖意思上的瓦伦丁恋人是正在十五世纪早期。法邦年青的奥尔良至公(Duke of Orleans)正在阿根科特(Agincourt)战争中被英军俘虏,然后被闭正在伦敦塔中良众年。他写给妻子良众首情诗,大约60首存在至今。用鲜花做瓦伦丁节的信物正在大约两百年后产生。法王亨利四世(Henry IV)的一个女儿正在瓦伦丁节进行了一个浩大的晚会。通盘小姐从选中她做Valentine的男士那里得回一束鲜花。

  就云云,延续着陈旧的意大利,法邦和英邦习俗,咱们得以正在每年的仲春十四日向本人的伙伴通报爱的音讯。鲜花,心形糖果,用花边和摺穗隐蔽了送物人名字的信物,不只仅是代外着一份份诚挚的爱,更是对勇于反叛的瓦伦丁修士的最好惦念。

  正在古罗马时刻,仲春十四日是为外现对约娜的尊崇而设的节日。约娜是罗马众神的皇后,罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的仲春十五日则被“卢帕撒拉节”,是用来对约娜治下的其他众神外现尊崇的节日。

  正在古罗马,年青人和少女的生涯是被正经分散的。然而,正在卢帕撒拉节,小伙子们能够选拔一个本人热爱的密斯的名字刻正在花瓶上。云云,过节的时刻,小伙子就能够与本人选拔的密斯沿途舞蹈,致贺节日。借使被选中的密斯也对小伙子蓄志的话,他们便可平昔配对,况且最终他们会坠入爱河并沿途步入教堂成家。后人工此而将每年的仲春十四日定为恋人节。

  传说公元三世纪时,古罗马有一位暴君叫克劳众斯( Claudius)。离暴君的宫殿不远,有一座格外美丽的神庙。修士瓦伦丁( Valentine)就住正在这里。罗马人格外崇拜他,男女老少,岂论贫繁荣贱,总会群集正在他的四周,正在祭坛的熊熊圣火前,细听瓦伦丁的祷告。

  这暂时代,古罗马的战事平昔连续一贯,暴君克劳众斯征召了大宗公民赶赴疆场,为了保障人们忠于构兵,他号令禁止人们于此时成家,以至连已订了婚人也连忙要废除婚约。很众年青人就云云告辞恋人,满怀悲愤地走向疆场。

  瓦伦丁对克劳众斯的虐行感应格外难堪。当一对情侣来到神庙央求他的助助时,瓦伦丁正在神圣的祭坛前为它们寂静地进行了婚礼。人们一传十,十传百,良众人来到这里,正在瓦伦丁的助助下结成朋友。信息到底传到了克劳众斯的耳里。他意气用事,敕令士兵们冲进神庙,将瓦伦丁从一对正正在进行婚礼的新人身旁拖走,加入地牢。公元270年的2月14日,瓦伦丁正在地牢里受尽磨折而死。伤心的伙伴们将他埋葬于圣普拉教堂。

  恋人节是一个属于伙伴的日子,属于家人的日子,属于恋人的日子。正如中邦人现正在用近乎狂热的热忱过起了圣诞节相似,恋人节也仍然寂静分泌到了众数年青人的心目当中,成为中邦古代节日除外的又一个首要节日。恋人节的泉源和意思能够并不必定为大无数人所知。下面所要先容的,不外是繁众闭于恋人节的传说中的一个。

  正在古罗马时刻,仲春十四日是为外现对约娜的尊崇而设的节日。约娜是罗马众神的皇后,罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的仲春十五日则被称为“卢帕撒拉节”,是用来对约娜治下的其他众神外现尊崇的节日。

  正在古罗马,年青人和少女的生涯是被正经分散的。然而,正在卢帕撒拉节,小伙子们能够选拔一个本人热爱的密斯的名字刻正在花瓶上。云云,过节的时刻,小伙子就能够与本人选拔的密斯沿途舞蹈,致贺节日。借使被选中的密斯也对小伙子蓄志的话,他们便可平昔配对,况且最终他们会坠入爱河并沿途步入教堂成家。后人工此而将每年的仲春十四日定为恋人节。

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